<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <title>comentarios sobre las culturas latinoamericanas</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/" />
    <link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/atom.xml" />
   <id>tag:blog.lib.umn.edu,2013:/beam0018/culturasamericanas//9662</id>
    <link rel="service.post" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662" title="comentarios sobre las culturas latinoamericanas" />
    <updated>2009-05-07T17:47:28Z</updated>
    
    <generator uri="http://www.sixapart.com/movabletype/">Movable Type 4.31-en</generator>
 

<entry>
    <title>Inmigracion</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/inmigracion.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179568" title="Inmigracion" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179568</id>
    
    <published>2009-05-07T17:38:59Z</published>
    <updated>2009-05-07T17:47:28Z</updated>
    
    <summary>En clase hablamos de la inmigracion, y creo que casi todas de las opiniones fueron que debemos ayudarles y que tenemos que combatir contra los politicos que dicen que debemos asegurar nuestras fronteras. No estoy hablando de mi opinion sobre...</summary>
    <author>
        <name>vonba014</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>En clase hablamos de la inmigracion, y creo que casi todas de las opiniones fueron que debemos ayudarles y que tenemos que combatir contra los politicos que dicen que debemos asegurar nuestras fronteras. No estoy hablando de mi opinion sobre estos temas, sino que hablo del equilibrio de la situacion. No podemos simplemente dejar de proteger las fronteras y pensar que para cruzar no es ilegal, o nuestro pais seria llena de inmigrantes ilegales. Hay que tener personas con todas opiniones y en los dos lados para preservar el equilibrio del pais. Ahora tenemos muchas inmigrantes ilegales, y por eso creo que podemos decir que las reglas no son demasiados estrictos. Por eso no creo que debemos ser tan criticos de las personas contra la inmigracion ilegal, porque sin ellos nuestro pais seria un lugar muy diferente, y no para el mejor.</p>]]>
        
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>La última entrada</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/la_ultima_entrada.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179567" title="La última entrada" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179567</id>
    
    <published>2009-05-07T17:15:08Z</published>
    <updated>2009-05-07T17:33:16Z</updated>
    
    <summary></summary>
    <author>
        <name>holco053</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
        <category term="el cono sur hispano" />
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        
        <![CDATA[<p>Martes nosotros hablamos mucho en cuanto a la inmigración. Al pensar en nuestras discusiones, se puso obvio para mí que nuestra clase tiene opiniones bastantes variadas sobre este tema. Me gustó que a oesar de esto pudiéramos compartir nuestras ideas abiertemente.</p>

<p>Yo pienso que se necesita naturalizar a los indocumentados. Los que han comitido delitos graves deben estar encarcelados o deportados, pero los que no tienen un historial criminal deben quedarse para que podamos beneficiar de sus contribuciones a nuestra economía, cultura e impuestos. </p>

<p>En cuanto al debate sobre la lengua oficial, yo creo que no se necesita haber alguna oficial. Los y las inmigrantes que van a ser naturalizados van a tener que tomar un examen que contiene mucho de inglés. Van a tener que aprender a comunicar con los que hablan inglés de todos modos. </p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>Los Mexicanos en los EE.UU.</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/los_mexicanos_en_los_eeuu.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179498" title="Los Mexicanos en los EE.UU." />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179498</id>
    
    <published>2009-05-07T01:41:02Z</published>
    <updated>2009-05-07T01:46:42Z</updated>
    
    <summary>La clase del martes pasado fue muy interesante en mi opinión. Después de analizar como nuestra sociedad está produciendo algunos anuncios con las figuras políticas estadounidenses hablando de los mexicanos en una mala manera, incluyendo una película tambien, y las...</summary>
    <author>
        <name>dvor0095</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>La clase del martes pasado fue muy interesante en mi opinión.  Después de analizar como nuestra sociedad está produciendo algunos anuncios con las figuras políticas estadounidenses hablando de los mexicanos en una mala manera, incluyendo una película tambien, y las letras de una canción explicando que los niños mexicanos tienen vergüenza de su "color" ---ES HORRIBLE.  <br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p>Es terrible que nuestra sociedad puede hacer muchos estereotipos sobre los mexicanos; no es justo para los estadounidenses ignorantes a decir que ellos deben hacer el trabajo manual y mantenerlos fuera de los EE.UU. porque “ilegal es ilegal.” </p>

<p>Hoy, en el mundo de hoy, cada persona debería tener el derecho de una buena vida.  ¿Es necesario que una persona tenga que sufrir en un lugar solamente porque es el lugar donde el o ella fue nacido?  ¿Cómo puede ser un factor determinante? ¡Si una persona está sufriendo de la pobreza y sabe que él o ella puede ganar una vida muy buena en un otro lugar, ellos deben tener la oportunidad de hacerlo!</p>

<p>Estos factores son algunas de las muchas preguntas que debemos preguntarnos.  Los mexicanos son muy buenos trabajadores y tenemos muchísimas características similares a nosotros, y debido a la ignorancia de algunos estadounidenses, no les da el derecho de hacer juicios y estereotipos falsos sobre mexicanos.</p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>The Buried Mirror - Carlos Fuentes</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/the_buried_mirror_carlos_fuent_1.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179303" title="The Buried Mirror - Carlos Fuentes" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179303</id>
    
    <published>2009-05-05T17:43:02Z</published>
    <updated>2009-05-05T17:43:26Z</updated>
    
    <summary>En mi opinión, el articulo “The Buried Mirror” por Carlos Fuentes es un poco parcial pero, tristemente exprese la veracidad en general. . . ....</summary>
    <author>
        <name>josep161</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>En mi opinión, el articulo “The Buried Mirror” por Carlos Fuentes es un poco parcial pero, tristemente exprese la veracidad en general. . . .</p>]]>
        <![CDATA[<p>La primera parte del artículo discute las relaciones entre los Estados Unidos y países latinoamericanos en relación de las normas con respecto a la política.  En general, pienso que hay una correlación fuerte entre el gobierno y las relaciones entre los dos países.  Durante todo la historia, los líderes de los Estados Unidos han tenido motivos y opiniones diferentes, que han influido sus relaciones con países latinoamericanos.  Además, pienso que la actitud de los Estados Unidos con respecto a los países latinoamericanos tiene una correlación fuerte con eventos mejores que han ocurriendo.  Por ejemplo, durante WWII, Roosevelt querían el apoyo de Latinoamérica, eso el desarrolló una política se llama “Good Neighbor Policy” cual ofrece medidas del respecto por países latinoamericanos.  En eso consideración, los Estados Unidos tienen una historia de mantener relaciones buenas con Latinoamérica sólo cuando necesitamos algo.  En adición, el artículo pone énfasis al hecho que aunque Latinoamérica tiene muchos problemas como deuda, drogas, desarrollo y democracia, los países latinoamericanos tienen una cultura muy rica.  En mi opinión, es necesario que los Estados Unidos no intervengan en Latinoamérica nunca más para permitir Latinoamérica desarrollar sus propias políticas.   El segundo parte del artículo discute las ideas de cultura en los Estados Unidos y las influencias latinoamericanos.  Para mí, este seccione fue muy interesante porque expresó la actitud arrogante que mucha gente  en los Estados Unidos tienen.  Pienso que es importante para todos recordar que los Estados Unidos son un país hecho de inmigrantes y la inmigración puede enriquecer las culturas.  En las palabras de Fuentes, “Cultures only flourish in contact with others; they perish in isolation.”</p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>Buried Mirror</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/buried_mirror.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179304" title="Buried Mirror" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179304</id>
    
    <published>2009-05-05T17:37:38Z</published>
    <updated>2009-05-05T17:49:41Z</updated>
    
    <summary></summary>
    <author>
        <name>orour090</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        
        <![CDATA[<p>En el artículo por Carlos Fuentes, lo que pienso que es interesante es la manera en que Fuentes refiere a la fuerza laboral de los inmigrantes en los Estados Unidos. Me gustó mucho que el refiera a la necesidad competitiva de tener el labor de los inmigrantes, porque creo que a muchas veces, ciudadanos de los Estados Unidos creen que los inmigrantes toman puestos de los Estadounidenses, pero como muestra en la página 342, los inmigrantes están tomando puestos en que hay una falta de trabajadores, por ejemplo, en la construcción de edificios y la metalurgia. Porque pienso que los inmigrantes a veces se encuentran prejuicio por tomar puestos, me hice feliz leer que, por lo menos, otra persona está de acuerdo conmigo. </p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>The Buried Mirror - Carlos Fuentes</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/the_buried_mirror_carlos_fuent.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179299" title="The Buried Mirror - Carlos Fuentes" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179299</id>
    
    <published>2009-05-05T17:28:15Z</published>
    <updated>2009-05-05T17:38:09Z</updated>
    
    <summary>En mi opinión, el articulo “The Buried Mirror” por Carlos Fuentes es un poco parcial pero, tristemente exprese la veracidad en general. . . ....</summary>
    <author>
        <name>josep161</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>En mi opinión, el articulo “The Buried Mirror” por Carlos Fuentes es un poco parcial pero, tristemente exprese la veracidad en general. . . .</p>]]>
        <![CDATA[<p> La primera parte del artículo discute las relaciones entre los Estados Unidos y países latinoamericanos en relación de las normas con respecto a la política.  En general, pienso que hay una correlación fuerte entre el gobierno y las relaciones entre los dos países.  Durante todo la historia, los líderes de los Estados Unidos han tenido motivos y opiniones diferentes, que han influido sus relaciones con países latinoamericanos.  Además, pienso que la actitud de los Estados Unidos con respecto a los países latinoamericanos tiene una correlación fuerte con eventos mejores que han ocurriendo.  Por ejemplo, durante WWII, Roosevelt querían el apoyo de Latinoamérica, eso el desarrolló una política se llama “Good Neighbor Policy” cual ofrece medidas del respecto por países latinoamericanos.  En eso consideración, los Estados Unidos tienen una historia de mantener relaciones buenas con Latinoamérica sólo cuando necesitamos algo.  En adición, el artículo pone énfasis al hecho que aunque Latinoamérica tiene muchos problemas como deuda, drogas, desarrollo y democracia, los países latinoamericanos tienen una cultura muy rica.  En mi opinión, es necesario que los Estados Unidos no intervengan en Latinoamérica nunca más para permitir Latinoamérica desarrollar sus propias políticas.   El segundo parte del artículo discute las ideas de cultura en los Estados Unidos y las influencias latinoamericanos.  Para mí, este seccione fue muy interesante porque expresó la actitud arrogante que mucha gente  en los Estados Unidos tienen.  Pienso que es importante para todos recordar que los Estados Unidos son un país hecho de inmigrantes y la inmigración puede enriquecer las culturas.  En las palabras de Fuentes, “Cultures only flourish in contact with others; they perish in isolation.”</p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>La ignorancia y la arrogancia</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/la_ignorancia_y_la_arrogancia.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=179048" title="La ignorancia y la arrogancia" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.179048</id>
    
    <published>2009-05-03T19:04:06Z</published>
    <updated>2009-05-03T19:04:39Z</updated>
    
    <summary>Muchos ciudadanos estadounidenses tienen un complejo de superioridad, en que piensen que su manera de vivir es mejor que cada otro. Según sus creencias, todas personas que viven en los EE.UU. deben seguir las normas americanas. Es una creencia común...</summary>
    <author>
        <name>graha324</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
        <category term="el cono sur hispano" />
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>Muchos ciudadanos estadounidenses tienen un complejo de superioridad, en que piensen que su manera de vivir es mejor que cada otro.  Según sus creencias, todas personas que viven en los EE.UU. deben seguir las normas americanas.  Es una creencia común que esas personas necesitan hacerse parecer como estadounidenses lo más posible.  Si se necesita perder un poco (o mucho) de la herencia pasada, pues, es lo que se debe hacer.</p>]]>
        <![CDATA[<p>Eso no es decir que todos estadounidenses piensen así, pero pasa con bastante frecuencia que este fenómeno debe ser considerado.  Cuando estadounidenses viajan a otros países, desean que las otras personas hablen inglés para cuidar de sus necesidades.  Aunque piensen que este deseo tiene razón, tienen un prejuicio: desean que extranjeros que viajan a los EE. UU. hablen inglés para caberse mejor en la sociedad estadounidense.  Esta arrogancia es un problema muy serio.  No se ve mucho en otros países- es más grande en los EE. UU.  La mayoría de los ciudadanos no piensan así, pero las pocas personas que sí desarrollan una reputación para cada otro estadounidense que intenta cambiarla.  La ignorancia también es gran problema- los estadounidenses no hacen mucho esfuerzo para entender las culturas y las maneras de vivir de extranjeros que viven en el país.  Tomará tiempo para mejorar esta situación, pero es un esfuerzo que es completamente necesario para transformar los estadounidenses en mejores ciudadanos del mundo moderno.</p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>camila</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/camila_2.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178984" title="camila" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178984</id>
    
    <published>2009-05-02T04:22:41Z</published>
    <updated>2009-05-02T04:22:52Z</updated>
    
    <summary>Aunque hayamos visto muchas materias de clase con situaciones semejantes, todavía me afecta mucho ver restricciones que los caracteres en Camila experimentaron. He visto películas con este tema de &quot;el amor prohibido&quot; tantas veces que pararon afectarme pero, para alguna...</summary>
    <author>
        <name>hank0112</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>Aunque hayamos visto muchas materias de clase con situaciones semejantes, todavía me afecta mucho ver restricciones que los caracteres en Camila experimentaron.  He visto películas con este tema de "el amor prohibido" tantas veces que pararon afectarme pero, para alguna razón, cuando vi Camila, me afectó más que los otros.  No fue su cuento de amor normal; fue mucho más profundo y tuvo más significado.  Nacimos en una vida muy privilegiada y libre, y es muy extraño, y un poco espantoso, para pensar en que muchas personas vivieron (o están viviendo) en una situación como esto.</p>]]>
        
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>La enchilada y la hamburguesa</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/05/la_enchilada_y_la_hamburguesa.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178927" title="La enchilada y la hamburguesa" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178927</id>
    
    <published>2009-05-01T20:45:21Z</published>
    <updated>2009-05-01T20:48:08Z</updated>
    
    <summary>¿Puede la enchilada coxistir con la hamburguesa?...</summary>
    <author>
        <name>stewa550</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>¿Puede la enchilada coxistir con la hamburguesa?  </p>]]>
        <![CDATA[<p>El artículo de Carlos Fuentes fue muy interesante.  Describe la historia de las interacciones entre Latinoamérica y los Estados Unidos.  Creo que es un debate con muchos lados y muchos puntos de vistas.  Es difícil decir si los Estados Unidos tiene razón o si es el enemigo en esta situación.  La situación con los inmigrantes ilegales no es simple.  Los inmigrantes ilegales ayudan a la económica en los Estados Unidos.  Trabajan en trabajos que los ciudadanos estadounidenses no quieren y también mantienen la competencia en el mercado de los trabajos.  Me gusta la oración “la enchilada puede coexistir con la hamburguesa.”  Fuentes discute que las culturas necesitan tener contacto con otras culturas porque sin el contacto, la cultura sólo va a deteriorarse. </p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>la industria de la película</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/04/la_industria_de_la_pelicula.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178751" title="la industria de la película" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178751</id>
    
    <published>2009-04-30T22:27:55Z</published>
    <updated>2009-04-30T22:36:33Z</updated>
    
    <summary>Es interesante a mi que algo tan inocente como ver una película tenga implicaciones politicas y sociales. Una pelicula no está hecha simplemente. Tiene que estar financiada por alguién, y hecha por alguién, y después de eso tiene que estar...</summary>
    <author>
        <name>jaropenerkate</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>Es interesante a mi que algo tan inocente como ver una película tenga implicaciones politicas y sociales.  Una pelicula no está hecha simplemente.  Tiene que estar financiada por alguién, y hecha por alguién, y después de eso tiene que estar visto y dispersada por alguién.  Y en cada de estos pasos, su éxito pueda estar parrado.  Sí, hay la posibilidad de censura, de temor del gobierno, pero también hay la posibilidad de no recibir financios porque cualquier negocios no le guste o que no crea que va a vale la pena.  Creo que es muy interesante que la industria (especialmente en los EEUU) esté basada mayormente en los negocios y en el dinero.  No me sorprende, pero creo que es interesante.</p>]]>
        
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>El cine en Latinoamérica</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/04/el_cine_en_latinoamerica.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178717" title="El cine en Latinoamérica" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178717</id>
    
    <published>2009-04-30T18:06:59Z</published>
    <updated>2009-04-30T18:42:31Z</updated>
    
    <summary></summary>
    <author>
        <name>holco053</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
        <category term="el cono sur hispano" />
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        
        <![CDATA[<p>Este artículo me ineresó también.</p>

<p>Yo no sabía antes de leerlo que los involucrados con el cine de latinoamérica en los años 60 y 70 tenían tanta influencia externa. Yo no he visto muchas películas de esta época, y por eso nunca pensaba en los conflictos (golpes de estado en Brazil y Argentina, la revolución en Cuba) y sus efectos en los filmes y el peligro para los directores que era el mismo para los del pueblo. </p>

<p><br />
Además de esto, es interesante fijarme en la censura de los filmes por gobiernos socialistas o capitalistas.  Tiene mucho sentido que el autor menciona "it was a question of how to work within the limits of philanthropy and censorship and state terror..." Me puedo imaginar la frustración de un director al aprender que mi filme experimentó cambios malos o la censura descarada. Después de haber trabajado tan duro, eso me enloquecería.</p>

<p>Finalmente, yo había oído el término "third cinema" antes de leer esto, pero nunca sabía lo que significaba. Ahora, sí: los filmes grabados dentro de una corta época histórica.</p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>Camila</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/04/camila_1.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178712" title="Camila" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178712</id>
    
    <published>2009-04-30T18:04:11Z</published>
    <updated>2009-04-30T18:13:07Z</updated>
    
    <summary>En la pelicula &apos;Camila&apos; la protagonista trataba de huir con su amante que era un sacerdote. Obviamente esta accion cause mucha reaccion en la comunidad y el pais entero. La gente observa esta brecha de la norma social como un...</summary>
    <author>
        <name>valen090</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>En la pelicula 'Camila' la  protagonista trataba de huir con su amante que era un sacerdote. Obviamente esta accion cause mucha reaccion en la comunidad y el pais entero. La gente observa esta brecha de la norma social como un pecado grave, y el resultado es que los amantes son cazados en vez de casados. Con la negacion final del padre de Camila y del gobernador (el tio del sacerdote) el sistema argentina en este epoca de circa 1847 se revela como un que enfoca mas en las preoccupaciones de orgullo, apellido y el elite en vez de los derechos de soladaridad de la gente. Este gobierno reaccionario es buen comparada a lo que controlaba Argentina durante las decadas 60 y 70, que fue caracterizada mas por su tratamiento de personas indeseables. El fenomeno de 'los desaparecidos' es buen reflejada en la pelicula, donde la gente con voz al contrario de los deseos del gobierno se encuentra muerto o 'desaparecido'. Entonces, para mi, la pelicula funcionaba mas como un reconocimiento de la barbaridad de los 60 y 70 que una historia linda de amor en el tiempo del Virreinato del Rio de la Plata. </p>]]>
        
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>Camila</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/04/camila.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178653" title="Camila" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178653</id>
    
    <published>2009-04-30T06:27:23Z</published>
    <updated>2009-04-30T07:04:37Z</updated>
    
    <summary>Al principio yo estaba muy escéptico de la pelicula, probablemente porque es un &quot;chick flick&quot;. Admité que yo he disfrutado un chick flick o dos en el pasado.. PS Te Amo, Cómo perder un hombre en 10 dias, y claro...</summary>
    <author>
        <name>vonba014</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>Al principio yo estaba muy escéptico de la pelicula, probablemente porque es un "chick flick". Admité que yo he disfrutado un chick flick o dos en el pasado.. PS Te Amo, Cómo perder un hombre en 10 dias, y claro El Cuaderno. ¿Pero un chick flick que está viejo Y de otra país?? No. No quería verla. Estaba pensando "OK la pelicula tan vieja va a tratar de una mujer que no quiere lavar la ropa ninguna más y un hombre que ella no puede tener porque él tiene demasiado dinero ( Cuantos veces hemos visto esa pelicula?.. por favor no quiero mirarla otra vez). PERO está pelicula actualmente ofrece un escándalo diferente. Una mujer que no queja de la vida, sino que sóla quiere amor real, y un sacerdote.. A este punto yo estaba pensando "ok, es un poco más interesante pero no mucho." Entonces ellos se fueron juntos y habían escenas desnudas. "Ok pelicula, tienes mi atención"..Y al fin la pelicula se convertió de chick flick a una tragedia! Nunca hay tragedias en nuestros dias, ¡nunca! No sé exactamente qué debemos recibir de la pelica.. otra que es mejor que 90% de nuestras chick flicks. </p>

<p>Y me gusta qué ella está emberezada y todavía la matan, es horrible y fantastico a la misma vez. Muestra que los leyes conectados con la iglesia fueron muy, muy serios en el pasado. Es interesante cuánto hemos cambiado en un periodo tan corto.  </p>]]>
        
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>Presentaciones del cono sur: Pato</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/04/presentaciones_del_cono_sur_pa.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178650" title="Presentaciones del cono sur: Pato" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178650</id>
    
    <published>2009-04-30T05:14:17Z</published>
    <updated>2009-04-30T05:24:51Z</updated>
    
    <summary>Antes de mirando las presentaciones en martes yo nunca había oído sobre el deporte de pato....</summary>
    <author>
        <name>MegRow</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
        <category term="el cono sur hispano" />
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        <![CDATA[<p>Antes de mirando las presentaciones en martes yo nunca había oído sobre el deporte de pato.</p>]]>
        <![CDATA[<p>Antes de mirando las presentaciones en martes yo nunca había oído sobre el deporte de pato.  Al parecer es el deporte nacional de Argentina y se ha sabido para ser muy violenta. El deporte es un combinación entre los deporte de polo y baloncesto, también incluyo un pato…obviamente.  La cosa sobre esto que yo encontró el más interesante fue el hecho que el mismo deporte ha estado prohibido muchas veces en la historia de Argentina porque de la violencia.  Pero fue el presidente Juan Perón que declaró el deporte como legítimo y como el partido nacional de Argentina.</p>]]>
    </content>
</entry>

<entry>
    <title>las presentaciones y más</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/2009/04/las_presentaciones_y_mas.html" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://blog.lib.umn.edu/cgi-bin/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=9662/entry_id=178649" title="las presentaciones y más" />
    <id>tag:blog.lib.umn.edu,2009:/beam0018/culturasamericanas//9662.178649</id>
    
    <published>2009-04-30T03:35:19Z</published>
    <updated>2009-04-30T04:16:25Z</updated>
    
    <summary></summary>
    <author>
        <name>Hannah M</name>
        <uri></uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="es" xml:base="http://blog.lib.umn.edu/beam0018/culturasamericanas/">
        
        <![CDATA[<p>Me disfrute mucho con las presentaciones del martes. A mi me gusta la mezcla de ejemplos de musica y arte y la información general sobre los paises del cono sur. Pensaba que era un buen fin de los presentaciones. A mi me gusta el arte de Emiliano di Cavalcanti. </p>

<p>Tambien quería comentar sobre la pelicula 'Moro no Brasil' que hemos discutado la semana pasada en clase. A mi me gusta esta pelicula. Muestra muy bien las diferencias y semejanzas de la musica de Brasil. Me gustaba las partes con los musicos especificos como el hombre quien tocaba un instrumento con su nariz. Eso era extraño pero interesante. Mi parte mas favorita de la pelicula era al fin con la canción y las fotos de la pelicula. </p>

<p><br />
</p>]]>
    </content>
</entry>

</feed> 

